(Khởi đăng từ T.C. 161)

 

Nguồn Gốc Các Tôn Giáo Giả Hiệu

Chỉ cần lược qua tình hình tôn giáo trên thế giới là chúng ta có thể thấy ngay con người đang ở trong vòng kiềm tỏa khống chế của Sa-tan như thế nào.  Dân số thế giới vào đầu thế kỷ 21 sẽ vào khoảng hơn 6 tỉ người, trong đó chỉ có khoảng 32% tức là khoảng 2 tỉ thuộc các hệ phái Cơ-đốc giáo (Công giáo, Chính thống giáo và các hệ phái Tin Lành).  Đó là trên thống kê, trong thực tế, số những người thực sự tin Chúa, đời sống được tái sinh ít hơn rất nhiều.  Như vậy chúng ta thấy rõ, số người ở trong ảnh hưởng của ngoại giáo có thể lên đến hơn bốn tỉ người.  Hầu như họ không có một kiến thức chính xác nào về Đức Chúa Trời cũng như về con đường cứu rỗi trình bày trong Kinh Thánh.  Hầu hết những người này sống trong tăm tối triền miên không có một hi vọng nào trong cõi vĩnh hằng, và ma quỉ đang nỗ lực duy trì tình trạng này cho đến ngày cuối cùng. 

Các tôn giáo giả hiệu trên thế giới bao gồm cả những tà phái Cơ-đốc đều có sự tác động của ma quỉ.  Là vua chúa thế gian mờ tối này, Sa-tan nỗ lực lừa dối và lôi kéo con người khỏi chánh đạo, khỏi những chân lý đã được bày tỏ về một Chân Thần duy nhất là Đức Chúa Trời và về một con đường cứu rỗi duy nhất là qua đức tin đặt nơi con Ngài là Chúa Cứu Thế Giê-xu.  Phao-lô dạy điều này không chỉ liên quan đến sự thờ hình tượng như trong I Cô-rinh-tô 10: 20 "...đồ người ngoại đạo cúng tế là cúng tế các quỉ chứ không phải cúng tế Đức Chúa Trời,” nhưng còn dính dấp cả đến những giáo lý sai lạc của các tà giáo mệnh danh Cơ-đốc.  Ông viết trong I Ti-mô-thê 4:1-6 như sau:

“Đức Thánh Linh phán tỏ tường rằng trong đời sau rốt, có mấy kẻ sẽ bội đạo mà theo các thần lừa dối, và đạo lý của quỉ dữ, bị lầm lạc bởi sự giả hình của giáo sư dối, là kẻ có lương tâm đã lì, họ sẽ cấm cưới gả và biểu kiêng các thức ăn Đức Chúa Trời đã dựng nên cho kẻ có lòng tin và biết lẽ thật, tạ ơn mà dùng lấy. Vả mọi vật Đức Chúa Trời đã dựng nên đều là tốt lành cả, không một vật chi đáng bỏ, miễn là mình cảm ơn mà ăn lấy thì được; vì nhờ lời Đức Chúa Trời và lời cầu nguyện mà vật đó được nên thánh. Con giãi tỏ những việc đó cho anh em, thì con sẽ nên kẻ giúp việc ngay lành của Chúa Cứu Thế Giê-xu được nuôi bởi các lời của đức tin và đạo lý lành mà con đã theo.”

 

Những lời dạy trên cho thấy tất  cả những tôn giáo lầm lạc, giả hiệu đều do tác động của ma quỉ.  Trước khi kết luận các giáo lý sai lạc là từ ma quỉ, sứ đồ Phao-lô đã tóm tắt những chân lý thiết yếu của đức tin Cơ-đốc trong I Ti-mô-thê 3:16 như sau: “Không ai có thể phủ nhận huyền nhiệm của Đạo Chúa thật là vĩ đại: Đấng được bày tỏ trong thân xác, được Thánh Linh tuyên xưng công chính, được thiên sứ hằng chiêm ngưỡng, được truyền giảng giữa muôn dân, được cả thế giới tin cậy, được cất lên trời trong vinh quang” (BDM).  Nói cách khác, những chân lý cốt lõi của đạo Chúa gồm 5 điểm sau:

1.  Sự nhập thể: Đức Chúa Trời đã nhập thể trở thành một người qua Chúa Cứu Thế Giê-xu

2.  Sự chết và phục sinh của Chúa Cứu Thế Giê-xu là những sự kiện then chốt

3.  Thần tính của Chúa Cứu Thế và công tác cứu rỗi hoàn tất được các thiên sứ thấy, biết và làm chứng

4.  Hiệu quả công tác cứu chuộc của Chúa Cứu Thế Giê-xu đã được truyền giảng và đã được tin cậy

5.  Đức Chúa Trời đóng ấn trên công tác chuộc tội của Chúa Cứu Thế Giê-xu khi Ngài được “cất lên trong vinh quang.”

Những điểm giáo lý trên thiết định chân lý Cơ-đốc chính yếu được Thánh Phao-lô đúc kết đã trở thành chuẩn mực.  Đem bất cứ giáo lý nào đối chiếu với những chuẩn mực đó sẽ giúp chúng ta phát hiện ngay những chân lý giả hiệu.  Sau khi trình bày những tiêu chuẩn chân lý trên, Phao-lô tiến đến việc phơi bày nguồn gốc sai lầm trong tôn giáo thờ tà thần như đã nêu trong I Ti-mô-thê 4:1-6 ở phần trên.  Tại đây Phao-lô tuyên bố với một giọng văn hết sức long trọng, y như là lời tuyên bố trực tiếp của Đức Thánh Linh chứ không hề có sự cộng tác của ông: “Đức Thánh Linh phán tỏ tường rằng trong đời sau rốt, có mấy kẻ sẽ bội đạo mà theo các thần lừa dối, và đạo lý của quỉ dữ, bị lầm lạc bởi sự giả hình của giáo sư dối, là kẻ có lương tâm đã lì...”  Từ ngữ “trong đời sau rốt” ở đây chỉ thị toàn thể thời kỳ hội thánh từ thời Phao-lô cho đến thời chúng ta ngày nay, nhưng cũng có những liên hệ đặc biệt đến thời kỳ bội đạo cuối cùng trước khi Chúa Cứu Thế Giê-xu trở lại tiếp đón những người thuộc Ngài trên trần gian. Vào cuối thời kỳ cuối cùng, Sa-tan sẽ gia tăng cường độâ phá hoại khiến cho người ta xa rời những chân lý Cơ-đốc cốt lõi trên, là những chân lý Giu-đe khẳng định “đã truyền cho các thánh một lần đủ cả” (c.3).  Tình trạng bội đạo lan tràn trên ngay trong giáo hội cũng đã được tiên báo trong Khải Huyền 17:1-18.

Điểm quan trọng cần lưu ý đó là “những kẻ lạc xa đức tin” được cho biết là “những kẻ nghe theo các thần lừa dối” là ma quỉ.  Chúng là các tà linh vô hình, ẩn nấp, tác động bên trong và đàng sau các tác nhân là con người, là các giáo sư giả.  Nhường bước và đi theo sự dẫn dụ của ma quỉ sẽ đem lại hậu quả đương nhiên là sản sinh ra các “giáo lý của quỉ dữ.”  Chính những giáo lý này là ổ nuôi dưỡng những tôn giáo do loài người sáng lập, ảnh hưởng mạnh mẽ đến các tà giáo Cơ-đốc.  Những người nhường buớc trước sự dẫn dụ của tà linh và các giáo lý của quỉ, “bị lầm lạc bởi sự giả hình của giáo sư dối, là kẻ có lương tâm đã lì” sẽ dễ dàng trở nên cứng cỏi đối với chân lý mà cứ tiếp tục ghì mài trong những sai lầm có nhãn hiệu hẳn hoi!  Qua những giáo sư giả lì lợm kia, giáo lý của quỉ dữ tiếp tục được phổ biến rộng rãi.  Những giáo sư giả này trước hết tẻ tách khỏi chân lý, tiếp theo lại nghe, và cộng tác với “các thần lừa dối” và hậu quả là “giáo lý của quỉ dữ”  ra đời.   Phao-lô cũng đã đưa ra một trường hợp cụ thể vị mục sư trẻ Ti-mô-thê đang đối diện, đó là có những giáo sư giả đã phổ biến một tà thuyết thuộc loại khắc kỷ duy luật, nghĩa là chủ trương phải giữ giáo luật thật nghiêm ngặt và đối đãi khắc nghiệt với thân xác mới mong được cứu rỗi.  Ông cho biết những người này sẽ cấm cưới gả, cấm ăn những thức ăn Đức Chúa Trời đã dựng nên “cho những kẻ có lòng tin và biết chân lý, tạ ơn và dùng lấy...”  Ngày nay chúng ta có thể thấy việc kiêng cữ các thức ăn, ăn chay, ở độc thân... đầy dẫy trong các tôn giáo của con người.  Theo lời dạy của thánh Phao-lô, đây là những thí dụ điển hình về “giáo lý của quỉ dữ.”

 

Nỗ Lực Truyền Bá của Tà Giáo

Lòng cuồng nhiệt của những người theo tà giáo và của các tiên tri giả không phải là điều đáng ngạc nhiên.  Khi ma quỉ xúi giục, đề xướng những giáo lý sai lạc, chúng sẽ nỗ lực tối đa để tuyên truyền cho những giáo lý đó.  Có người bảo rằng “Những người theo tà giáo không cần khích động mới có lòng nhiệt thành đối với tôn giáo.” Sa-tan, thuộc hạ và những kẻ phò trợ luôn  quan tâm đến tôn giáo và chính chúng cũng là những kẻ có bản chất mộ đạo.  Nhưng tôn giáo đó là tôn giáo của lòng kiêu ngạo, đầy tham vọng cá nhân, giả dối và chống nghịch Đức Chúa Trời.  Những người chân thành quan niệm rằng tôn giáo nào cũng tốt nhưng không biết phân biệt các thần, theo như I Cô-rinh-tô 12:10, thường là đối tượng bị ma quỉ lừa dối.

Sứ đồ Giăng tiết lộ rằng trong tôn giáo của ma quỉ có một sức mạnh thôi thúc phổ biến các giáo lý sai lạc như được ký thuật trong I Giăng 4:1, “Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ tin cậy mọi thần nhưng hãy thử cho biết các thần có phải đến bởi Đức Chúa Trời chăng; vì có nhiều tiên tri giả xuất hiện đi vào thế gian.”  Phát ngôn nhân thật sự đằng sau các tiên tri kia hoặc là Thánh Linh của Đức Chúa Trời, hay cũng có thể là linh của ma quỉ.  Thánh Linh của chân lý dẫn con người vào mọi chân lý của Đức Chúa Trời và Ngài nói qua người của Đức Chúa Trời, là thầy giáo chân thật, dạy các giáo lý lành (Giăng 16:13). Trong khi các tà linh dưới quyền Sa-tan, là linh của sự giả trá, sai lầm, sẽ nói qua những người theo tà giáo, theo các tôn giáo lầm lạc, gieo rắc những giáo lý sai lạc trong tà giáo.  Khi các tiên tri giả rao giảng “sứ điệp” của thần linh thì thế nào cũng có tác dụng khiến cho có người tin.

Trước những mưu kế lừa dối quỉ quyệt của Sa-tan, sứ đồ Giăng đã phải vạch rõ rằng con cái Đức Chúa Trời là mục tiêu đặc biệt Sa-tan muốn tấn công.  Nó giăng đủ loại cạm bẫy khiến người tin Chúa rơi vào đủ mọi sai lầm trong các tà giáo, rơi vào những quan điểm thái quá hoặc bất cập dưới các chiêu bài thuộc linh.  Chính vì vậy chúng ta cần có thuốc thử để phân biệt tôn giáo chân chính và tà giáo.  Sứ đồ Giăng cảnh giác tín hữu đừng vội vàng tin cậy mọi thần nhưng phải ‘thử các thần,’ nghĩa là phải đưa các thần đó thử trong a-xít là Lời Chúa.  Thánh Phao-lô trong I Cô-rinh-tô 12:10 đề cập đến những người được ân tứ Thánh Linh biết “phân biệt các thần,” như vậy nghĩa là không phải ai cũng có những bén nhạy cần thiết đối với tà thần, mà chỉ có những người có ân tứ đặc biệt của Đức Thánh Linh, đồng thời có Lời Chúa để đối chiếu, so sánh, phơi bầy thật giả.  Trải qua suốt lịch sử, hội thánh Chúa đã bị tổn hại rất nhiều bởi các tà giáo “như chùm bao ăn lan” qua những lời dối trá, nhưng đầy thuyết phục một cách quỉ quyệt của các giáo sư giả, là những kẻ đã bán mình cho ma quỉ để truyền bá tà giáo.  Cái đáng sợ của một số tà giáo là chúng không hoàn toàn phủ nhận Kinh Thánh, nhưng sử dụng Kinh Thánh một cách thiên lệch, bóp méo, cượng giải Kinh Thánh, sửa đổi và thêm bớt vào Kinh Thánh.  Chính vì mang nhãn hiệu Cơ-đốc mà một số tà giáo đã mau chóng thuyết phục được những tín hữu non nớt, nhẹ dạ, thiếu kiến thức Kinh Thánh, nhất là thiếu mối tương  giao cá nhân, sâu đậm với Chúa Thánh Linh cho nên rất dễ bị mê hoặc bởi những lý luận sắc bén và cái bề ngoài đội lốt chiên của các tiên tri giả mà bề trong thật là muông sói hay cắn xé.

Trở lại với thuốc thử các thần, thánh Giăng tập trung cuộc thử nghiệm vào thân vị Chúa Cứu Thế Giê-xu và công tác hy sinh chuộc tội của Ngài được ghi trong I Giăng 4: 2,3 “Bởi điều này hãy nhận biết Thánh Linh của Đức Chúa Trời: Phàm thần nào xưng Chúa Cứu Thế Giê-xu lấy xác thịt mà ra đời, thần đó là bởi Đức Chúa Trời; còn thần nào không xưng Đức Chúa Giê-xu, chẳng phải bởi Đức Chúa Trời. Đó là thần của kẻ Địch Lại Đấng Christ, mà các con đã nghe rằng hầu đến, và hiện nay đã ở trong thế gian rồi.”  Từ những thế kỷ đầu trong lịch sử Hội Thánh đến nay đã có nhiều tà giáo, tà thuyết xuất hiện mà tựu trung những tà giáo đó không tin Chúa Giê-xu là Đức Chúa Trời thành người, không nhận Chúa Giê-xu là Thần Nhân. Có tà giáo phủ nhận thần tánh của Chúa, coi Chúa Giê-xu chỉ là người, hoặc chỉ là một thiên sứ cao cấp, chứ không đồng đẳng với Đức Chúa Trời. Có tà giáo lại phủ nhận nhân tánh của Chúa Giê-xu, bảo rằng Chúa là linh và chỉ có ảo thân.  Có tà giáo phủ nhận sự phục sinh, bảo rằng Chúa Giê-xu không chết mà chỉ ngất đi, cho nên không có chuyện Chúa phục sinh.  Tất cả những tà thuyết này phát xuất từ ma quỉ và được truyền bá qua các tiên tri giả, mà có khi chính những con người này không biết mình đang hành động dưới sự điều khiển của ma quỉ.