CHƯƠNG  XI

GIẢI PHÓNG KHỎI QUYỀN LỰC MA QUỶ

 

Kinh Thánh minh định sự kiện thuỷ tổ loài người là A-đam sa ngã đã khiến cho toàn thể nhân loại rơi vào vòng kiềm tỏa của quyền lực Sa-tan. Tuy Đức Chúa Trời đã giới hạn gắt gao mức độ quyền lực của ma quỉ, nhưng những ai vi phạm các nguyên tắc trong giới luật đạo đức của Chúa là tự đặt mình trong xiềng xích của chúng, khiến cho người chống nghịch Đức Chúa Trời, dính dấp vào các hoạt  động thần bí, siêu linh trở thành nô lệ cho các thế lực tối tăm. Tình trạng nô lệ ở dưới quyền lực ma quỉ thay đổi theo cường độ cũng như tính chất nghiêm trọng, tùy thuộc mức độ vi phạm giới răn, xúc phạm đức thánh khiết của Chúa do việc tham gia vào các hoạt động thông linh, bói toán, ma thuật, theo các tà giáo hoặc các tôn giáo thờ tà thần.  Đôi khi tình trạng nô lệ cho quyền lực tà linh không do các dính dấp trực tiếp của nạn nhân với thế giới tối tăm, mà phải truy nguyên từ các hoạt động thần bí, thông linh của ông bà, cha mẹ, giống như những bệnh tật di truyền.

Ngày nay tình trạng nô lệ cho các quyền lực siêu linh ngày càng phổ biến khi các hoạt động thần bí liên quan đến ma thuật trở thành công khai trên báo chí, sách vở, phim ảnh, trong các chương trình truyền thanh, truyền hình, trong các văn phòng bói toán mở ngay tại các khu thương mại.  Hậu quả là càng ngày người ta lại càng thấy có nhiều người tâm trí rối loạn, bệnh tật cả tinh thần lẫn thể xác, tìm cách chữa trị bằng phân tâm học hay bằng tâm lý trị liệu.  Tuy nhiên trong các trường hợp bệnh tật có dính dấp đến lãnh vực siêu linh, thì các phương thức trị liệu kia không đem lại kết quả gì.  Lúc đó, chỉ có quyền năng Đức Chúa Trời mới có thể giải cứu được mà thôi.  Hơn bao giờ hết vai trò của Hội Thánh, của mục sư và những người có ơn tứ Thánh Linh trở nên thiết yếu trong việc cứu giúp các nạn nhân của tà linh, ma quỉ, những người ở trong xiềng xích của quyền lực tối tăm.

Các tín hữu thật là những người đã kinh nghiệm sự tái sinh cũng không được miễn trừ đối với áp lực của ma quỉ, nếu người đó dính dấp vào các hoạt động thông linh.  Thánh Phi-e-rơ căn dặn, “Hãy tiết độ và tỉnh thức, kẻ thù nghịch anh em là ma quỉ như sư tử rống đi rình mò xung quanh anh em, tìm kiếm người nào nó có thể nuốt được” (Phi-e-rơ 5: 8).  Trong khi đó, những người chưa tin Chúa thường là mồi ngon cho ma quỉ và ở trong vị trí nguy hiểm đối với tình trạng nô lệ cho các quyền lực tà linh.  Dầu vậy cần nhớ rằng điều này không có nghĩa là ma quỉ muốn làm gì con người cũng được, vì Đức Chúa Trời  có những giới hạn nhất định cho từng trường hợp mà ma quỉ không được phép vượt qua ngay cả đối với những người chưa biết quyền năng cứu rỗi của Cứu Thế Giê-xu.  Sa-tan và thuộc hạ có thể lừa dối con người để không tiếp nhận ơn cứu rỗi của Chúa, nhưng chừng nào những con người này tránh không dính dấp vào sự thờ hình tượng và các hoạt động ma thuật, thông linh thì đó là giới hạn cho chúng.  Chúng không thể khống chế họ hoàn toàn.  Trái lại, đối với những  người  tự ý dính dấp vào sự thờ hình tượng và thực hành thông linh thì tình trạng nô lệ cho quyền lực của sự tối tăm là điều khó tránh.

Trong thế giới chúng ta hôm nay, tình trạng bội đạo, thờ hình tượng, lạc xa lời Chúa kèm theo với khuynh hướng dính dấp nhiều hơn đến việc thực hành thông linh như xem bói toán, lấy số tử vi, thực hành thuật phong thủy, xin bùa ngãi (bùa yêu, bùa ghét), ếm chú… khiến cho con người tự đặt mình trong tình trạng  vô cùng nguy hiểm.  Khi người ta cho rằng luật đạo đức của Đức Chúa Trời không còn quan trọng nữa và một nền “luân lý mới” là điều có thể chấp nhận được, con người rất dễ rơi vào xiềng xích của ngoại giáo nằm trong vùng ảnh hưởng nặng nề của ma quỉ.  Nếu con người không quan tâm đến sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, sống như không có Ngài, không thấy có một bổn phận nào với Ngài, con người rất dễ rơi vào lưới bẫy của thông linh thuyết, thực hành ma thuật, thờ hình tượng hoặc dự vào các hoạt động thần bí khác.  Không tôn kính Đức Chúa Trời, con người sẽ rơi vào nếp sống coi thường mối quan hệ với mọi người khác. Ai vi phạm giới răn trong bổn phận đối với Chúa thì sẽ vi phạm giới răn đối với người.

Ngoài tình trạng con người ngày càng bị cột trói vào ảnh hưởng của ma quỉ qua các sinh hoạt tín ngưỡng, qua nếp sống sa đọa, qua các tham vọng đeo đuổi bả vinh hoa, tiền bạc,  con người còn rơi vào một đối cực khác của cuộc sống trốn đời, ép xác, khổ tu...  Tất cả những hiện tượng đó là những dấu chỉ tình trạng suy đồi của thời kỳ cuối cùng từng được nói đến trong Kinh Thánh, “Đức Thánh Linh đã phán tỏ tường rằng, trong đời sau rốt, có mấy kẻ sẽ bội đạo mà theo các thần lừa dối và đạo lý của quỉ dữ, bị lầm lạc bởi sự giả hình của các giáo sư dối, là kẻ có lương tâm đã lì, họ sẽ cấm cưới gả, và biểu kiêng các thức ăn Đức Chúa Trời đã dựng nên cho kẻ có lòng tin và biết lẽ thật, tạ ơn và dùng lấy...” (I Ti-mô-thê 4:1-3).

Ngay cả trong những cộng đồng mệnh danh là cộng đồng Cơ-đốc, cũng có tình trạng suy đồi. Thánh Phao-lô viết như sau:

“Hãy biết rằng trong ngày sau rốt, sẽ có những thời kỳ khó khăn. Vì người ta đều tư kỷ, tham tiền, khoe khoang, xấc xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính, vô tình, khó hòa thuận, hay phao vu, không tiết độ, dữ tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu ngạo, ưa thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân đức, nhưng chối bỏ quyền phép của nhân đức đó. Những kẻ thể ấy con hãy lánh xa đi.  Trong bọn họ có kẻ lẻn vào các nhà, quyến dụ lòng những người đàn bà mang tội lỗi, bị bao nhiêu tình dục xui khiến, vẫn học luôn mà không hề thông biết lẽ thật được. Xưa kia Gian-nét với Giam-be chống trả Môi-se thể nào thì những kẻ này cũng chống trả lẽ thật thể ấy: lòng họ bại hoại, đức tin họ không thể chịu thử thách được.  Nhưng họ không làm thêm được nữa, vì sự điên dại của họ sẽ bày tỏ ra cho thiên hạ, cũng như của hai người kia.” (2 Ti-mô-thê 3:1-9).

Như vậy, chúng ta không ngạc nhiên khi thấy càng gần đến ngày cuối cùng, thế lực của sự tối tăm càng nỗ lực hoạt động ngày đêm, vừa trực tiếp thông qua những kẻ trong xiềng xích của chúng hoặc qua hệ thống chính trị, văn hóa xã hội, tôn giáo của con người và qua những người mất cảnh giác bị chúng bẫy bắt được.  Nhìn vào thế giới hôm nay, chúng ta thấy rõ trào lưu chống nghịch, từ chối Đức Chúa Trời lan rộng ra nhiều thành phần trong xã hội, mở rộng ra nhiều lãnh vực, nếu không nói là ở hầu hết các lãnh vực sống, chỉ còn lại Hội Thánh Chúa gồm những giáo hữu chân chính là đang bơi ngược dòng, chống chỏi với cơn lũ của tội lỗi, của cuộc sống phủ nhận Đức Chúa Trời và giới luật của Ngài, nhưng Chúa Cứu Thế Giê-xu đã khẳng định với các môn đồ rằng, “hãy vững lòng, ta đã thắng thế gian rồi.”

Trong những ngày cuối cùng, trước khi Chúa Cứùu Thế Giê-xu trở lại, Sa-tan và thuộc hạ sẽ nỗ lực qui tụ mọi lực lượng, dùng mọi cơ mưu để phá hoại, tấn công, lừa dối con người đến nỗi con người trở nên cứng cỏi mê muội như Khải Huyền 9: 20,21 mô tả, “Còn những người sót lại, chưa bị các tai nạn đó giết đi, vẫn không ăn năn những công việc bởi tay chúng nó làm, cứ thờ lạy ma quỉ cùng thần tượng bằng vàng, bạc, đồng, đá và gỗ, là những tượng không thấy, không nghe, không đi được.  Chúng cũng không ăn năn những tội giết người, tà thuật, gian dâm, trộm cướp của mình nữa.”  Đây là đặc trưng của thế giới ngoại giáo trong những ngày cuối rốt: thờ hình tượng tà thần, thể hiện ra với đủ mọi thứ sa đọa về luân lý cũng như  tình trạng nô lệ về phương diện thông linh, ma thuật.