Diễn Văn Khai Mạc Hội Ðồng Giáo Hạt 2000

Tất cả chúng ta đều quen thuộc với lịch sử con dân Chúa. Lịch sử cho thấy con dân Chúa hết lòng yêu mến Chúa theo Chúa, nhưng nhiều lần họ đã từ bỏ Chúa, họ giống như qua một chu kỳ, lúc thì yêu mến Chúa lúc thì xa bỏ Chúa. Lúc đầu thì trung tín với Chúa, rồi trở thành những con người bất tuân lệnh Chúa. Chúa phán với con dân Chúa, nói qua các tiên tri, kêu gọi họ trở lại với Chúa, rồi họ trở lại, trung tín với Chúa một thời gian, rồi chẳng bao lâu sau lại chống nghịch, lại xa cách Chúa, lại trở thành những con người bất tuân lệnh Chúa. Vì vậy nhiều khi Chúa phải phạt họ, không phải vì Chúa không thương họ, nhưng vì Chúa muốn họ trở lại với Ngài. Nhưng cuối cùng Chúa phải hình phạt họ một cách rất nặng nề, trước hết là vương quốc phía Bắc bị A-sy-ri bắt lưu đày, rồi 600 năm trước khi Chúa Giê-xu giáng sinh, vương quốc phía Nam bị đày qua Ba-by-lôn làm nô lệ. Chúng ta nhớ rằng trước khi vương quốc phía nam bị lưu đầy, quân Ba-by-lôn đã đến và người Giu-đa đã đánh lại nhưng không ích lợi gì cả. Quân nghịch đã đến tàn phá vách thành và đã hủy diệt hoàn toàn đền thờ Giê-ru-sa-lem xinh đẹp, con dân Chúa bị đày qua Ba-by-lôn 70 năm.

Nhưng sau 70 năm, một việc tốt đẹp đã xảy ra. Trên một phương diện có thể nói rằng họ đã được giải phóng, được trở về Giê-ru-sa-lem. Lúc đó có khoảng 40 ngàn người trở về. Một vị tổng trấn đã lãnh đạo họ trở về, đó là tổng trấn Xê-ru-ba-bên, cùng với thầy tế lễ cả Giê-hô-sua. Dưới sự lãnh đạo của hai vị này, 40 ngàn dân Y-sơ-ra-ên đã trở về tái thiết thành Giê-ru-sa-lem. Họ vui mừng trở về quê hương, và những công việc được hoàn thành, thành phố được xây dựng lại. Họ làm xong một việc, đó là xây dựng nền cho đền thờ mới, một nơi mới để thờ phượng Chúa, vì đền thờ Sa-lô-môn xây đã bị hủy phá hoàn toàn. Ðó là lúc tiên tri A-ghê xuất hiện.

Sở dĩ tiên tri A-ghê xuất hiện để phán dạy con dân Chúa là vì sau khi đã đặt nền cho đền thờ rồi họ không làm gì cả, và suốt 15 năm, chỉ có cái nền đó mà thôi. Không tường, không mái, chỉ có nền không mà thôi. Vì vậy tiên tri A-ghê đã phán với con dân của Chúa, trong đó có ba điều rất thích hợp với chúng ta ngày nay. Thứ nhất, A-ghê dạy họ phải để Chúa đứng hàng ưu tiên trong cuộc đời, thứ hai, ông nói đến vấn đề nản lòng và ông cũng cho chúng ta thấy tại sao đời sống chúng ta không kết quả.

Bốn mươi ngàn người Do-thái đã trở về Giê-ru-sa-lem là ai? Tôi nghĩ họ là những người đặc biệt. Ðặc biệt vì họ tin rằng Y-sơ-ra-ên là chỗ mà Ðức Chúa Trời đã ban cho họ, thành phố Giê-ru-sa-lem là thành phố của Chúa. Có những người Y-sơ-ra-ên không chịu trở về Ba-by-lôn, có nhiều người đã sinh trưởng tại Ba-by-lôn, có gia đình, có bạn bè, có lẽ cũng có nhà cửa tại đó, có lẽ cũng có ruộng vườn tại đó nữa, thành thử họ không có lòng nghĩ đến chuyện trở về quê hương, lấy tay mình xây dựng đất nước trở lại. Vì vậy có nhiều người Do-thái dù đang sống ở ngoại quốc họ quyết định ở lại. Nhiều người trong chúng ta ở đây đến từ nhiều nước khác nhau, hãy cùng nhau suy nghĩ như thế này, giả sử mọi sự ở Việt Nam trở nên tốt đẹp, và tất cả mọi người được tự do trở về Việt Nam, có lẽ có người chờ đúng cơ hội là trở về ngay, thích trở về, nhưng cũng có người bảo không, tôi ở lại đây. Nhưng giả sử Việt Nam bị hoang tàn như Giê-ru-sa-lem vậy, thì có lẽ nhiều người sẽ ở lại đây chứ sao lại phải về một nơi hoang tàn như vậy làm gì. Như vậy, chúng ta có thể thông cảm, hiểu được tại sao những người Do-thái này muốn ở lại Ba-by-lôn, không muốn về Giê-ru-sa-lem. Nhưng có 40 ngàn người đã trở về Giê-ru-sa-lem với lòng hăng hái vui mừng, họ sẵn sàng để tái thiết thành phố, đây là thành phố của Chúa, thành phố Chúa đã ban cho họ. Tôi rất yêu mến những người này, đó là những người có khải tượng, sẵn sàng làm công việc nặng nhọc. Nhưng họ đã mắc phải lỗi lầm lớn, lỗi lầm của họ là gì? Họ bắt đầu làm việc, bắt đầu xây nhà xây cửa cho chính mình, cho chính phủ của họ có thể cai trị được, họ làm vườn, làm ruộng, họ xây nền cho đền thờ của Chúa, họ chỉ làm chừng đó mà thôi, không làm xong công việc của họ. Vì vậy Chúa đã phán cho con dân Ngài.

A-ghê 1:2 Chúa ngạc nhiên thấy tại sao không có việc gì xảy ra cả và câu trả lời trong câu Kinh Thánh này "Ðức Giê-hô-va vạn quân có phán như vầy: Dân này nói rằng: Thì giờ chưa đến, tức là thì giờ xây lại nhà Ðức Giê-hô-va." Trong 15 năm rồi mà chưa đến giờ xây lại nhà của Chúa! A-ghê 1:4 "Nay có phải là thì giờ các ngươi ở trong nhà có trần ván, khi nhà này hoang vu sao?" Chúa hỏi đây là lúc xây nhà các ngươi mà không phải là lúc xây nhà của ta sao? Rõ ràng là họ lo cho họ, và cái nhà của Chúa chỉ có cái nền mà thôi. Câu 5 và 6 Chúa phán, "Vậy bây giờ Ðức Giê-hô-va vạn quân phán như vầy: Các ngươi khá xem xét đường lối mình. Các người gieo nhiều mà gặt ít; ăn mà không no; uống mà không đủ; mặc mà không ấm; và kẻ nào làm thuê, đựng tiền công mình trong túi lủng." Tiên tri A-ghê hỏi dân chúng, các bạn cố gắng nhiều mà không có kết quả, có đồ ăn mà không đủ, ăn không ngon, có nước uống mà không thỏa lòng, có áo quần mặc mà trong mùa đông vẫn không thấy ấm, mỗi tháng lãnh lương bỏ vào túi lủng, trước khi hết tháng đã hết tiền.

Câu 9: "Các ngươi trông nhiều mà được ít; các ngươi đem vào nhà, thì ta đã thổi lên trên." Giống như Chúa đã đến và thổi đi hết vậy. Tại sao vậy? Có lẽ chúng ta để dành một số tiền nào đó mỗi tháng cho một cái gì đặc biệt, dự định mua một món gì trong nhà, hoặc mua quà cho vợ cho chồng v.v…, mỗi tháng để một ít, và khi sắp sửa mua được thì thình lình xe hư, hoặc con đau ốm, không đủ tiền trả bác sĩ. Giống như Chúa thổi bay đi mất hết. Ðiều đó có xảy ra cho quí vị không? Ðó là kinh nghiệm mà con dân Chúa ngày xưa đã trải qua. Chúa hỏi tại sao không bao giờ các ngươi thỏa lòng cả, tại sao không bao giờ bằng lòng, câu 9b "Ðức Giê-hô-va vạn quân phán: Ấy là tại làm sao? Ấy là tại nhà ta thì hoang vu, mà các ngươi ai nấy lo xây nhà mình." Rõ ràng và đơn giản. Con dân của Chúa đã quan tâm đến chính mình trước, không theo lịch trình Chúa định. Rất là đơn giản! Vấn đề không phải là tòa nhà, Chúa có cần một tòa nhà để ở không? Chúa có cần ai lo cho Chúa không? Dĩ nhiên là không? Ðiều Chúa muốn nói tại đây là tấm lòng và thái độ của con dân Chúa. Họ quan tâm, chú ý về chương trình ý định của mình hơn là chương trình và ý định của Chúa. Ngay cả những mục sư truyền đạo, có khi chúng ta cũng đã để những điều không quan trọng lên trên.

Cách đây vài tuần tôi có đọc một bài báo có tựa đề tiệm bán thức ăn thay đổi (fast food changes), nghĩa là những tiệm vốn bán thức ăn trở thành những tiệm bán đồ chơi có bán thức ăn. Ví dụ chúng ta đến McDonald, mấy em mua thức ăn thì được cho món đồ chơi, họ làm như vậy từ năm 1979, Burger King bắt đầu từ năm 1990. Họ cho đủ thứ đồ chơi cùng với thức ăn, chắc quý vị đã thấy điều đó rồi. Tờ báo cho thấy đối với các em đồ chơi mới quan trọng chứ không phải là thức ăn. Thức ăn dở cũng mua vì được cho đồ chơi. Nhiều khi trong đời sống chúng ta, chúng ta quan tâm đến đồ chơi hơn là những điều quan trọng hơn, ngay cả mục sư, truyền đạo, giáo sĩ, những người lãnh đạo trong Hội Thánh. Ngay cả chính chức vụ của chúng ta cũng trở thành một thứ đồ chơi quan trọng hơn cả Chúa nữa.

Cách đây vài tháng, một người bạn tôi quen đã bốn mươi năm nay, là một giáo sĩ trở lại Mỹ và đã thú nhận rằng mình đã phạm tội. Lời thú tội đó là đã bao nhiêu năm nay, mỗi khi ông đọc Kinh Thánh là đọc để soạn bài giảng cho người khác, ít khi ông đọc Kinh Thánh là để nhận thức ăn thuộc linh cho chính ông. Cái điều quan trọng đối với ông là chức vụ, thay vì phải lo cho chính linh hồn mình. Những lời đó nói với tôi rất nhiều, nhiều khi chức vụ của chúng ta trở thành quan trọng hơn là mối quan hệ giữa chúng ta với Chúa, chúng ta luôn để lịch trình của chúng ta trước của lịch trình của Chúa. Lịch trình của Chúa luôn luôn là mối quan hệ riêng tư của chúng ta với Chúa. Con dân của Chúa ngày xưa đã phạm một lỗi lầm tương tự. Họ nghĩ rằng lo nhà cửa, lo chương trình của họ quan trọng hơn lo chương trình của Chúa. Vì vậy Chúa đã quở trách họ, Chúa ra lệnh cho họ hãy đi ra xây dựng nhà Chúa, đừng chờ lâu nữa, và Chúa cũng phán với chúng ta hãy đi ra xây dựng nhà Chúa, vì Ta sẽ được vinh hiển qua Hội Thánh của Ta, Chúa được vinh hiển qua đời sống của quý vị và tôi. Cảm tạ Chúa vì con dân Chúa đã đáp ứng tốt, và nếu chúng ta đọc tiếp đoạn 1, chúng ta thấy con dân Chúa đã đi ra và xây dựng nhà Ngài, họ bắt đầu xây dựng nhà Chúa, đền thờ của Chúa.

Nhưng khi họ bắt đầu công việc thì cảm thấy nản lòng. Nhiều khi điều này cũng xảy đến cho chúng ta, chúng ta bắt đầu làm việc nhưng cảm thấy nản lòng, và khi tòa nhà được bắt đầu dựng nên có những người xưa, người cũ đến nhìn cái nhà, bình phẩm nhà này xấu quá, nhỏ quá, làm sao mà bằng đền thờ Sa-lô-môn được. Không biết mấy người lớn tuổi này có thấy đền thờ Sa-lô-môn chưa. Vì đã qua 70 năm lưu đày, hồi đó họ còn nhỏ lắm chắc họ nhớ có thấy đền thờ đó, họ nói đền thờ đang xây đây coi không đẹp gì cả, đền thờ Sa-lô-môn xây lớn hơn, đẹp hơn nhiều. Nhiều khi chúng ta cũng hay so sánh như vậy. Chúng ta thường nhìn về quá khứ, hồi xưa bao giờ cũng tốt hơn bây giờ, so sánh với những gì đã xảy ra trong quá khứ, so sánh hoàn cảnh của chúng ta với hoàn cảnh hội thánh khác, nếu chúng ta có tiền như hội thánh kia thì chúng ta sẽ tiến nhanh, nếu nhà thờ chúng ta ở chỗ khác thì chúng ta sẽ phát triển. Chúng ta cứ so sánh, nhưng Chúa phán với chúng ta rằng Ngài đặt chúng ta vào chỗ chúng ta đang ở, Ta đã đặt ngươi vào chỗ năm 2000 này, Ta đã ban cho ngươi những điều ngươi cần, hãy dùng những điều đó mà làm việc cho Ta, xây dựng Hội Thánh Ta, ta sẽ ban phước cho con.

Chúa chẳng những hình phạt, quở trách họ, nhưng Ngài còn ban cho họ những lời hứa, hãy xem đoạn 2:4-5 "Hỡi Xô-rô-ba-bên, ngươi khá can đảm; còn ngươi, Giê-hô-sua… cũng khá can đảm; … cả dân sự trong đất, các ngươi cũng khá can đảm, và hãy làm việc; vì ta ở cùng các ngươi. Lời giao ước mà ta lập với các ngươi khi các ngươi ra khỏi Ê-díp-tô cùng Thần ta ở giữa các ngươi: chớ sợ hãi." Quý vị hãy tưởng tượng những người này, ở trong một thành phố hoang tàng, bỏ lại gia đình, bạn hữu ở Ba-by-lôn, bây giờ Chúa bảo họ can đảm, mạnh dạn lên, như Ta đã từng hứa với các ngươi, Ta ở cùng các ngươi, Thần Ta ở với các ngươi, đừng sợ hãi. Một lời hứa thật quý. Nhưng chưa hết, trong đoạn 2:9 "Vinh quang sau rốt của nhà này sẽ lớn hơn vinh quang trước" Ðây là một lời hứa kỳ lạ. Ðền thờ họ đang xây đây vừa nhỏ, vừa đơn giản, không thể so sánh với đền thờ Sa-lô-môn đã xây mất 7 năm, 180 ngàn công nhân. Một đền thờ nguy nga tráng lệ! Bây giờ Chúa phán vinh quang sau rốt của nhà này sẽ lớn hơn vinh quang trước, làm sao chúng ta có thể tin được? Chúng ta hãy xem câu 7 "Ta cũng làm rúng động hết thảy các nước, và những sự ao ước của các nước hầu đến" Nhiều nhà giải kinh cho biết đây là một lời hứa trực tiếp về Chúa Giê-xu, chữ "sự ao ước của các nước hầu đến" 500 năm sau, chính Chúa Giê-xu đã bước vào đền thờ, Chúa Giê-xu là Con của Ðức Chúa Trời hằng sống, đền thờ lúc đó đã thay đổi rồi, đã được tái thiết. Nhưng Chúa Giê-xu được gọi là "sự ao ước của các nước" đã đến trong đền thờ, Ngài đã đến phán những lời bình an và vui mừng và trong ý nghĩa đó "vinh quang sau rốt của nhà này sẽ lớn hơn vinh quang trước."

Quý vị phải nhớ điều này, chỗ thờ phượng không quan trọng, tòa nhà không quan trọng. Ðiểm quan trọng là có Chúa Giê-xu ở đó hay không? Một số quý vị đã đến thăm những ngôi nhà thờ nguy nga tráng lệ ở Âu châu, có nhà thờ đã tốn hàng trăm năm mới xây xong, chúng ta không thể không thán phục những công trình kiến trúc đó, cửa kính màu, to lớn, rất đẹp, khi bước vào các ngôi nhà thờ đó tôi có cảm giác như bước vào cái tủ lạnh thuộc linh vậy. Cũng giống như quý vị, tôi đã thờ phượng Chúa trong những ngôi nhà thờ nhỏ tại Mỹ này, tôi đã từng thờ phượng Chúa trong những chòi bằng tre ở Á Châu, những nhà thờ vách đất ở Phi Châu, tôi cảm nhận được sự vinh hiển của Ðức Chúa Trời khi có Chúa Giê-xu hiện diện tại đó. Ðó là điều tạo nên sự khác biệt, đó cũng là điều tạo nên sự khác biệt trong cuộc đời chúng ta nữa.

Một số chúng ta lớn tuổi hơn, thật ra ai cũng ngày càng lớn tuổi hơn, mắt không còn nhìn rõ nữa, tai nghe không rõ, răng lung lay, không còn như thời thanh xuân nữa, nhưng nếu có Chúa Giê-xu trong cuộc đời chúng ta, chúng ta sẽ là những người đẹp đẽ. Sự hiện diện của Chúa đã tạo nên những thay đổi đó. Những người này chán nản, nhưng Chúa ban cho họ những lời hứa quý giá. Ta ở với các ngươi, đừng sợ hãi. Thần ta ở với các ngươi, Con của Ta sẽ đến ở với các ngươi. Ngài sẽ ở giữa các ngươi. Chúa Giê-xu ở với chúng ta, ngự trong lòng chúng ta. Chúng ta có thể phục vụ Ngài với lòng vui vẻ và hy vọng, biết rằng Chúa sẽ trở lại để tiếp đón chúng ta về với Ngài.

Chúng ta đã học hai điều: trước nhất chúng ta phải dành ưu tiên số một của đời sống chúng ta cho Chúa, thứ hai, chúng ta hãy can đảm vì lời Chúa đã hứa. Và điều thứ ba tôi muốn để lại cho quý vị, đó là sự thánh khiết quan trọng hơn là sự khó nhọc làm việc của chúng ta. Những người Y-sơ-ra-ên này sau khi được khích lệ thì trở lại làm việc, họ hoàn thành việc xây cất đền thờ, nhưng công việc không tiến hành một cách tốt đẹp như họ trông mong. Tiên tri A-ghê đặt cho con dân Chúa hai câu hỏi, trong A-ghê 2:12 "Nếu có kẻ gói thịt thánh trong chéo áo, và chéo áo mình đụng đến bánh, hoặc vật gì nấu chín, hoặc rượu, hoặc dầu hay là đồ ăn gì, thì vật đó có nên thánh không? Các thầy tế lễ đều đáp rằng: Không." Ở đây nói đến việc thờ phượng trong thời Cựu Ước, những vật gì đã dâng cho Chúa là thánh. Câu hỏi đặt vấn đề, giả sử vật thánh đụng đến một vật không thánh có làm cho vật không thánh thành ra thánh không? Các thầy tế lễ suy nghĩ và trả lời không. Thịt thánh đụng đến thịt thường không làm thịt thường thành thịt thánh. Câu hỏi thứ nhì trong câu 13 "Nếu ai bị ô uế vì thây chết đụng đến các vật ấy, thì có vật ấy có bị lây ô uế không?" Các thầy tế lễ trả lời rằng: "Các vật ấy sẽ bị ô uế." Ðây cũng là luật lệ trong Thánh Kinh Cựu Ước. Khi một người đụng đến xác chết, người đó bị ô uế, trở nên tội lỗi.

Chúng ta hãy xem lời áp dụng trong câu 14, "Dân này, nước này ở trước mặt ta cũng vậy; cả công việc tay chúng nó làm ra cũng vậy; vật chúng nó dâng tại đây cũng bị ô uế." Chúng ta thường kết luận rằng, nếu chúng ta làm nhiều, làm khó nhọc thì chúng ta sẽ đạt kết quả nhiều. Nếu chúng ta làm nhiều giờ thì chúng ta thành đạt nhiều, có thể chúng ta làm được. Nhưng điều Chúa dạy ở đây là một điều khác, Chúa bảo rằng, chúng ta phải làm với bàn tay sạch sẽ và một tấm lòng trong sạch, bởi vì nếu chúng ta làm việc với bàn tay ô uế, với tấm lòng không trong sạch thì tất cả những gì chúng ta đụng đến, làm ra cũng là những điều ô uế mà thôi. Nói một cách khác, Chúa không thể nào ban phước cho công việc của chúng ta. Như vậy, sự thánh khiết quan trọng hơn là sự khó nhọc làm việc của chúng ta. Làm việc khó nhọc quan trọng, nhưng thánh khiết quan trọng hơn. Có lẽ những người xây cất đền thờ không tiến triển gì cả, A-ghê nói với họ rằng các ngươi đã làm việc với tay và lòng ô uế, nên những gì các ngươi đụng đến đều trở nên ô uế bẩn thỉu.

Tôi xin kết luận bài giảng với một câu chuyện thật: Cách đây bốn năm, một cô bé phi công mới 7 tuổi, tên là Jessica, đã thực hiện một chuyến bay xuyên nước Mỹ, cùng đi có cha cô và một huấn luyện viên. Cô bé này thấp đến nổi phải lót gối ngồi mới thấy phía trước. Cô này muốn lập kỷ lục, trở thành một phi công trẻ tuổi nhất bay từ California đến Massachusetts. Chuyến đầu tiên họ đến thành phố Cheyenne, Wyoming, ngủ đêm tại đó, sáng hôm sau lên đường. Họ dự định chia làm 3 chuyến bay qua cả nước Mỹ. Hôm đó là ngày thứ nhì, một ngày mưa, khi cất cánh được vài trăm feet, thình lình máy bay rơi xuống như một cục đá từ trời rơi xuống. Rớt xuống giữa phố phường của thành phố Cheyenne, cả ba người đều tử nạn. Các chuyên gia xem xét chiếc máy bay lâm nạn, không tìm thấy điều gì sai trật cả, máy móc tốt, sườn máy bay tốt… Nhưng cuối cùng họ đã tìm được nguyên nhân: vì quá chú tâm đến chuyến bay, đến việc cho cô bé lập kỷ lục, thực hiện một chuyến bay xuyên nước Mỹ mà quên một điều - họ đã chất trên máy bay quá nhiều hành lý, chuyến bay rớt chỉ vì chở quá nặng! Họ có một mục đích rất tốt đẹp, làm việc rất khó nhọc, rất giỏi. Là con dân của Chúa chúng ta có thể tham gia vào công việc của Chúa rất nhiều, nhưng có thể cuộc đời chúng ta nặng nề với bao nhiêu hành lý mà Chúa không muốn chúng ta giữ, chúng ta có thể rơi xuống trong phương diện tâm linh, như chiếc máy bay khi bị rơi xuống. Thánh khiết quan trọng hơn làm việc!

Ðây là lúc chúng ta đặt việc xây dựng Nhà Chúa lên hàng đầu. Chúng ta hầu việc Chúa cách hăng hái vì biết rằng Chúa ở với chúng ta. Trên hết, chúng ta cần nhớ rằng sự thánh khiết quan trọng hơn tất cả mọi công lao khó nhọc của chúng ta. Xin Chúa giúp chúng ta biết đặt ưu tiên trong việc xây dựng Nhà Chúa, hăng say hầu việc Chúa và giữ mối quan hệ tốt đẹp với Chúa mãi mãi.

  Mục Sư Nguyễn Bá Quang